Friday, February 15, 2013

Tulisan dari ‘Nahwu Shorof’ Kategori

Surat Al Baqarah Ayat 16

أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ
Mereka itulah orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk.
(QS.2:16)

أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى
Isim Isyarat ulaaika adalah Mubtada’, dan kalimat alladziinasytaro-wudldlolaalata adalah Khobarnya, dimana kata al-ladziina adalah Isim Mausul, dan fi’il Madhi isytarou adalah Silahnya, dan kata adl-dlolaalata adalah Maf’ulnya, dan Jar Majrur bil-huudaa adalah Muta’alliq dengan fi’il Madhi isytarou. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 15

اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka.(QS.2:15)
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ
Kata Alloohu adalah Mubtada’, dan fi’il Mudhari yastahzi’u adalah Khobarnya, dan Jar Majrur bihim dalam posisi Nashob menjadi Maf’ul dari fi’il Mudhari yastahzi’u, susunan kalimat yang seperti ini dinamakan Jumlah Ismiyah yakni susunan kalimat yang terdiri dari Mubtada’ dan Khobar. Read more…

Surat Al-Baqarah ayat 14

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ
Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: “Kami telah beriman.” Dan bila mereka kembali kepada syaitan-setan mereka, mereka mengatakan: “Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok”.(QS.2:14)
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا
Kata Wa adalah Wawu Isti’naf/permulaan, dan kata idzaa adalah Dzorof Zaman/Isim yang menunjuk kepada makna waktu yang akan datang, dan kata laaqu adalah fi’il Madhi, dan dua kata al-ladziina aamanuu itu adalah menjadi Maf’ulnya fi’il Madhi laaqu. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ
Apabila dikatakan kepada mereka: “Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman”, mereka menjawab: “Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?” Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak tahu.(QS.2:13)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ
Kata Wa adalah Wawu athaf Isti’naf/permulaan, dan kata idzaa adalah Dhorof Zaman/Isim yang menunjuk kepada makna waktu yang akan datang, dan kata Qiila adalah Fi’il Madhi Majhul/pasif, dan Jar Majrur lahum adalah Muta’alliq dengan Fi’il Madhi Qiila. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 12

أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ
Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar(QS.2:12)
أَلا إِنَّهُمْ
kata ‘alaa adalah huruf istifham, dan dhomir hum menjadi isimnya inna. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 11

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
Dan bila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, mereka menjawab: “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan.”(QS.2:11)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ
Kata huru Wawu adalah Wawu Isti’naf/permulaan, dan kata idzaa itu adalah Dhorof Zaman/Isim yang menunjuk kepada makna waktu yang akan datang, dan kata Qiila adalah Fi’il Madhi Majhul/pasif, dan Dhomir hum di jarkan oleh huruf jar la. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 10

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
Dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta.(QS.2:10)


فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
Kata Quluubihim yang terdiri dari mudhof dan Mudhof Ilaih itu dijarkan oleh huruf Jar fii, dia sebagai Khobar Muqoddam/didahulukan, dan kata marodlun menjadi Mubtada’ Muakhkhor/diakhirkan. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 9

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, pada hal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.(QS.2:9)


يُخَادِعُونَ اللَّهَ
Kata yukhoodi’uuna adalah fi’il Mudhari yang didalamnya ada Dhomir hum/mereka yang menjadi Fa’ilnya, dan kata Allooha adalah Maf’ulnya, dari kata yukhoodi’uuna itu mengikuti wazan/timbangan yufaa’iluuna. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 8

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ
Di antara manusia ada yang mengatakan: “Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian”, padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.(QS.2:8)



وَمِنَ النَّاسِ
Kata huruf wawu adalah wawu Isti’naf/permulaan, dan kata an-naasi dijarkan olehnya, yang Jar Majrur ini bisa menjadi Khobar Muqoddam/didahulukan dan bisa menjadi Mubtada’. Read more…

Surat Al Baqarah Ayat 7

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat.(QS.2:7)



خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ
Kata Allooh menjadi Fa’il dari fi’il Madhi Khotama, dan Mudhof Mudhof Ilaih quluubihim dijarkan oleh huruf Jar ‘alaa, yang Jar Majrur tersebut adalah Muta’alliq/berhubungan dengan fi’il khotama. Read more…
Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.

nahwu sorof

Belajar Ilmu Nahwu Shorof Tata Bahasa Arab Online Nahwu, Balaghah, Mu'jam, Sharaf, Kamus, Terjemah dll. Blog Santri Fasih Mengaji Kitab Kuning. nahwusharaf.WordPress.com site * Beranda * Belajar Bahasa Arab Online * Kaidah Bahasa Arab o Pengertian Nahwu Shorof + Kata Kerja (Fi’il) # Fi’il Madhi, Fi’il Mudhari’, Fi’il Amar # Isim Fi’il (أسماء الأفعال) # Isim Aswat أسماء الأصوات # Mujarrad dan Mazid # Jamid dan Mutasharrif # Hamzah Washal dan Hamzah Qatha’ # Fi’il Shahih dan Fi’il Mu’tal * Terjemah Alfiyah Ibnu Malik o Muqoddimah o Bab Mu’rab dan Mabni o Bab Kalam dan Susunannya o Bab Nakirah dan Ma’rifat o Bab Isim Alam o Bab Isim Isyarah o Bab Isim Maushul o Bab Ma’rifat dengan Alat Ta’rif o Bab Ibtida’ (Mubtada’ dan Khabar) o Bab Kana dan Saudara-saudaranya o Bab Maa, Laa, Laata, dan In yang beramal Laisa o Bab Af’aalul Muqorobah o Bab Inna dan Saudara-saudaranya o Bab Laa Nafi Jenis o Bab Zhonna dan Saudara-saudaranya o Bab Fa’il o Bab A’lama dan Aroo o Bab Naibul Fa’il o Bab Istighol o Bab Fi’il Muta’adi dan Fi’il Lazim o Bab Tanaazu’ Dalam Amal o Bab Maf’ul Muthlaq o Bab Maf’ul Lah o Bab Maf’ul Fih-Zhorof o Bab Maf’ul Ma’ah o Bab Istitsna’ o Bab Hal o Bab Tamyiz o Bab Huruf Jarr o Bab Idhofah o Bab Amal Mashdar o Bab Mudhof kepada Ya’ Mutakallim o Bab Amal Isim Fa’il o Bab Bina’ Mashdar o Bab Bina’ Isim Fa’il, Bina’ Isim Maf’ul dan Bina’ Shifat Musyabbah o Bab Shifat yang menyerupai Isim Fa’il o Bab Ta’ajjub o Bab Ni’ma, Bi’sa dan Ma yang menempati pada keduanya o Bab Af’alut Tafdhil o Bab Na’at o Bab Taukid o Bab ‘Athaf o Bab ‘Athaf Nasaq o Bab Badal o Bab Nida’ o Bab Fashlun Tabi’ Munada o Bab Munada Mudhof pada Ya’ Mutakallim o Bab Isim-Isim yang hanya berlaku pada Nida’ o Bab Istighotsah o Bab Nudbah o Bab Tarkhim o Bab Ikhtishosh o Bab Tahdzir dan Ighro’ o Bab Isim Fi’il dan Isim Ashwat o Bab Nun Taukid o Bab Isim yang tidak Munshorif o Bab I’rab Fi’il o Bab ‘Amil Jazm o Bab Fashl Lau o Bab Khabar dari Alladzi dan Alif Lam o Bab Amma, Laula dan Lauma o Bab Hitungan o Bab Kam, Ka’ayyin dan Kadza o Bab Hikayah o Bab Ta’nits o Bab Maqshur dan Mamdud o Bab Cara Mentatsniyah dan Menjama’kan Isim Maqshur dan Mamdud o Bab Jama’ Taksir o Bab Tashghir o Bab Nasab o Bab Waqof o Bab Imalah o Bab Tambahan Hamzah Washal o Bab Tashrif o Bab Penggantian Huruf o Bab Fashal Penggantian Wau dari Ya’ o Bab Fashal Berkumpulnya Wau dan Ya’ o Bab Fashal Pemindahan Harakah pada Huruf Mati Sebelumnya o Bab Fashal Penggantian Fa’ Ifti’ala pada Ta’ o Bab Fashal Membuang Fa’ Fi’il Amar dan Fi’il Mudhori’ o Bab Idgham dan Khatimah Nadzam * Terjemah Tashrif al-Izzi o Definisi tasrif / ilmu Sharaf o Pembagian Kalimah Fi’il (Kata Kerja) o Arti kata Salim menurut ulama sharaf o Tsulatsi Mujarrad Bab pertama dan kedua o Fi’il Tsulatsi Bab ketiga o Fi’il Tsulatsi Bab keempat o Fi’il Tsulatsiy Bab kelima o Ruba’iy Mujarrod o Wazan-wazan Tsulatsiy Mazid Fih o Wazan-wazan Rubaiy Mazid Fih o Pembagian Fi’il pada Muta’addi dan Lazim o Amtsilah Tashrif kalimah Fi’il Madhi o Tasrif Fi’il Mudhori’ o Pembagian Fi’il Mudhari’ o Ma Nafi dan La Nafi o Masuknya Amil Jazm dan Nashab atas Fi’il Mudhari’ o Tasrif Fi’il Amar o Huruf Ta berkumpul di awal Fi’il Mudhori’ o Kapan Ta’ pada wazan Ifta’ala diganti Tha’? o Kapan Huruf Ta Ifta’ala diganti Dal? o Kapan huruf wawu, ya dan tsa pada wazan Ifta’ala diganti Ta’? o Nun Taukid Khafifah dan Nun Taukid Tsaqilah o Isim Fa’il dan Isim Maf’ul dari Tsulatsi Mujarrad o Bentuk Isim Fa’il / Isim Maf’ul pada Tsulasi Mazid o Pembahasan Mudho’af atau Ashom o Syarah Al-Kailni Matan ‘Izzi » Pembahasan Idgham o Mu’tal » terjemah Tashriful-’Izzi تصريف العزي Hamisy Syarah Al-Kailaniy o Amil Jazem pada Fi’il Ajwaf o Masuknya Nun Taukid pada Fi’il Bina’ Ajwaf o Fi’il Mazid Tsulatsi pada Bina Ajwaf o Isim Faa’il dan Maf’uul dari Fi’il Ajwaf o Fi’il Mudhori’ dari Fi’il Naqis o Fiil Amr dari Fi il Naaqish o Isim Faa’il dan Isim Maf’ul dari Bina’ Naqish o Fiil Maziid dari Fi’il Bina’ Naqish o Terjemah kitab Kailani ilmu sharaf » Mahmuz o Isim Zaman dan Isim Makan o Isim Alat اسم الآلة o Isim Murrah اسم المرة o Isim Hai’ah اسم الهيئة * Hukum Belajar Bahasa Arab * Belajar I’lal o Wazan Fi’il + Fi’il Tsulatsi Mujarrad # Contoh Tashrif Fi’il Tsulatsi Mujarrad Wazan Bab 1 # Contoh Tashrif Fi’il Tsulatsi Mujarrad Wazan Bab 2 + Fi’il Ruba’i Mujarrod + Fi’il Tsulatsi Mazid + Fi’il Ruba’i Mazid + Fi’il Mulhaq Ruba’i Mujarrod dan Mulhaq Ruba’i Mazid + Faedah-faidah wazan tashrif-tasrif # Faedah wazan fa”ala فعَّل (ta’diyah, taktsir, nisbah, salbi, ittikhad) # Faidah wazan Faa’ala فاعل # Faedah wazan Af’ala أفعل (tambahan hamzah qotho’ awal kalimah) # Faedah wazan Tafaa’ala تفاعل (tambahan Ta’ awal kalimah dan Alif setelah Fa’ Fi’il)) # FAIDAH WAZAN TAFA”ALA تفعّل (Muthawa’ah, Takalluf, Tolab, Shairurah, dll) o Bentuk Bina’ + Bina’ Shahih + Bina’ Mudha’af + Bina’ Mitsal + Bina’ Ajwaf + Bina’ Naqish + Bina’ Lafif + Bina’ Mahmuz o Kaidah I’lal + Kaidah I’lal Ke 1 » Wawu/Ya’ diganti Alif + Kaidah I’lal ke 2 » Syakal/Harakat/Tasykil/Tanda baca huruf Wau/Ya’ Bina’ Ajwaf, dipindah pada huruf sebelumnya. + Kaidah I’lal Ke 3 » Wawu/Ya’ dibelakang Alif Zaidah diganti Hamzah, pada Ain Fi’il Isim Fa’il atau akhir Isim Masdar + Kaidah I’lal ke 4 » Wau diganti Ya’ karena berkumpul dalam satu kalimah dan yg pertama sukun + Kaidah I’lal ke 5 » Harakah Dhammah wau atau ya’ di akhir kalimah diganti Sukun + Kaidah I’lal ke 6 » Wau akhir kalimah empat huruf atau lebih, diganti Ya’ + Membuang Wau setelah Huruf Mudhara’ah diantara Fathah dan Dhammah + Kaidah I’lal ke 8 » Wau setelah harkah kasrah diganti Ya’ + Kaidah I’lal ke 9 » Huruf Illah Wau/Ya’ dibuang untuk menolak bertemu-nya dua huruf mati + Kaidah I’lal ke 10 » Dua huruf sejenis/hampir sama makhraj-nya harus di-idghamkan + Kaidah I’lal ke 11 » Dua Hamzah berkumpul yang kedua diganti huruf yg sesuai dengan Harakah sebelumnya + Kaidah I’lal ke 12 » Wau atau Ya sukun bukan asli jatuh setelah Fathah diganti Alif + Kaidah I’lal ke 13 » Wau akhir isim mutamakkin setelah dhammah diganti ya’ + Kaidah I’lal ke 14 » Ya’ sukun setelah dhammah harus diganti wau + Isim Maf’ul dari Fi’il Mu’tal ‘Ain, Wau Maf’ulnya dibuang menurut Imam Sibawaihi » Kaidah I’lal ke 15 + Qawaid al-I’lal ke 16 » Huruf Ta’ pada wazan افتعل diganti Tha’ + Qawaidul I’lal ke 17 » Huruf Ta’ pada wazan افتعل diganti Dal + Kaidah I’lal ke 18 » Fa’ Fi’il pada wazan افتعل diganti Ta’ + Kaidah Ilal ke 19 » Huruf Ta’ wazan تَفَعَّلَ dan تَفَاعَلَ diganti dg huruf yang berdekatan makhrajnya * Ilmu Balaghah Duruusul-Balaghoh o Pengertian Fashahah o Fashahah Kalimah (kata fasih) + Tanafur Huruf + Mukhalafah Qias + Gharabah o Fashahah kalam (kalimat fasih) + Tanaafur Kalimaat + Dha’fut-ta’lif ضعف التأليف + Ta’kid التعقيد (ta’kid lafzhi dan ta’kid ma’nawi) o Fashohah Mutakallim (Pembicara Fasih) o Definisi Balaghah o Balaghah Kalam o Balaghoh Mutakallim o Ilmu Ma’ani علم المعاني + Khabar dan Insya’ + Pembahasan Kalam Khabar (khobariyah) + Beberapa Tujuan Kalam Khobar + MACAM-MACAM PENYAMPAIAN KHOBAR أَضْرُبُ الخبَرِ + Kalam Insya’ (insya’iyah) الكلام على الإنشاء # Insya’ Tholabiy, Amar # Insya’ Tholabi, makna-makna Amar معاني صيغ الأمر # Istifham الاستفهام # Makna-makna Istifham: Taswiyah, Nafi, Inkar, Amar, Nahi, Tasywiq, Tahqir # Tamanni dan Taroji ليت هل لو لعل (laita, hal, law, la’alla) # Nida: Insya Tholabi dalam Ilmu Ma’ani # Insya Ghairu Thalabi: Ta’ajjub, Qosam, ‘Uqud, dll + al-Dzikr dan al-Hadzf ilmu ma’ani # Beberapa Motif/Alasan Adz-Dzikr: Ziyadah Taqrir & Idhah dan At-Tasjil # Motif al-Hadzf/alasan membuang lafazh + Ilmu Ma’ani Bab Taqdim dan Takhir: Tasywiq, Ta’jil, Takhshish dll * Nadzom Alfiyah Ibnu Malik mp3 * Terjemah Kitab Nahwu Jurumiyah o Definisi Kalam o Bagian-bagian Kalam o Tanda-tanda Kalimat Isim o Huruf Khofadh/Huruf Jar o Tanda-tanda Kalimat Fi’il o Tanda-tanda Kalimat Huruf o Definisi I’rab o Pembagian I’rab o Tanda I’rab Rafa’ * Pengertian Nahwu Shorof Tinggalkan Komentar Go to comments NAHWU adalah kaidah-kaidah Bahasa Arab untuk mengetahui bentuk kata dan keadaan-keadaannya ketika masih satu kata (Mufrod) atau ketika sudah tersusun (Murokkab). Termasuk didalamnya adalah pembahasan SHOROF. Karena Ilmu Shorof bagian dari Ilmu Nahwu, yang ditekankan kepada pembahasan bentuk kata dan keadaannya ketika mufrodnya. Jadi secara garis besar, pembahasan Nahwu mencakup pembahasan tentang bentuk kata dan keadannya ketika belum tersusun (mufrod) , semisal bentuk Isim Fa’il mengikuti wazan فاعل, Isim Tafdhil mengikuti wazan أفعل, berikut keadaan-keadaannya semisal cara mentatsniyahkan, menjamakkan, mentashghirkan dll. Juga pembahasan keadaan kata ketika sudah tersusun (murokkab) semisal rofa’nya kalimah isim ketika menjadi fa’il, atau memu’annatskan kalimah fi’il jika sebelumnya menunjukkan Mu’annats dll. Satu kata dalam Bahasa Arab disebut Kalimah (الكَلِمَة) yaitu satu lafadz yang menunjukkan satu arti. Kalimat atau susunan kata dalam Bahasa Arab disebut Murokkab (المُرَكَّب). Jika kalimat / susunan kata tersebut telah sempurna, atau dalam kaidah nahwunya telah memberi pengertian dengan suatu hukum ” Faidah baiknya diam” maka kalimat sempurna itu disebut Kalam (الكَلاَم) atau disebut Jumlah (الجُمْلَة). Kalimah-kalimah dalam Bahasa Arab, diringkas menjadi tiga macam: 1. Kalimah Fiil (الفِعْلُ) = Kata kerja 2. Kalimah Isim (الإِسْمُ) = Kata Benda 3. Kalimah Harf (الحَرْفُ) = Kata Tugas. Khusus untuk Kalimah Fi’il, bisa dimasuki: قد, س, سوف, Amil Nashob ان dan saudara-saudaranya, Amil Jazm, Ta’ Fa’il, Ta’ Ta’nits Sakinah, Nun Taukid, Ya’ Mukhotobah. Khusus untuk Kalimah Isim, bisa dimasuki: Huruf Jar, AL, Tanwin, Nida’, Mudhof, Musnad. Khusus untuk Kalimah Harf, terlepas dari suatu yang dikhusukan kepada Kalimah Fiil dan Kalimah Isim. Menurut wazannya, asal Kalimah terdiri dari tiga huruf, 1. Fa’ fi’il, 2. ‘Ain Fi’il, 3. Lam Fi’il (َفَعَل). Apabila ada tambahan asal, maka ditambah 4. Lam fi’il kedua (َفَعْلَل). Apabila ada tambahan huruf bukan asal. maka ditambah pula pada wazannya dengan huruf tambahan yang sama, semisal ٌمُسْلِم ada tambahan huruf Mim didepannya, maka ikut wazan مُفْعِلٌ. Pelajaran selanjutnya → Pembahasan Kata Kerja * Fiil Madhi, Fiil Mudhori’, Fiil Amar * Isim Fiil * Isim Aswat * Mujarrod dan Mazid * Jamid dan Mutashorrif * Hamzah Washal dan Hamzah Qotho’ * Shahih dan Mu’tal * Tam dan Naqis * Lazim dan Muta’addi * Mabni Ma’lum dan Mabni Majhul * Pembahasan Taukid dan Hubungannya * Mu’rob dan Mabni * Fi’il Nashab dan letaknya * Fi’il Jazm dan letaknya * Fi’il Rofa’ dan letaknya * I’rob Takdir Kalimah Fiil Share this: * * * * * * * * * * * Like this: Suka Be the first to like this. Komentar (99) Lacak Balik (6) Tinggalkan Komentar Lacak balik 1. محمد سهلان رشيدى 14 Desember 2010 pada 00:33 | #1 Balas | Kutipan جزاكم الله خيرا! 2. IRA 15 Januari 2011 pada 19:54 | #2 Balas | Kutipan Assalamuaalikum….. Salam Ukhuah, semoga dengan adanya belajar nahwu oneline ini bisa membantu dalam mentafsirkan Al-quran. mudah-mudahan dapat saya pahami walaupun agak sulit.tolong dibantu ya1 * Anonymous 27 Juni 2012 pada 11:54 | #3 Balas | Kutipan amin2 ya robal allamin 3. ameriuk 16 Januari 2011 pada 21:28 | #4 Balas | Kutipan Alhamdulillah… Ya Alloh… mudah2an saudaraku yang menyusun blog ini diberikan keberkahan dalam hidupnya… dimudahkan segala urusannya… serta diberikan fahala yang berlimpah atas ilmu yang ia bagikan pada kami…amin… 4. yantosilalahi 15 Maret 2011 pada 21:07 | #5 Balas | Kutipan subhanalloh…me review kembali pelajaran nahu sharaf yg aku dapatkan waktu di ibtadiyah di kampung..makasih makasih. 5. khusyifa 15 April 2011 pada 15:10 | #6 Balas | Kutipan bagus dong orang yang bisa baca kitab gundul pasti pntr nahjwuuuuuuuuuu 6. Anonymous 18 April 2011 pada 23:48 | #7 Balas | Kutipan alhamdulilah ternyata banyak orang yg memperhatikan ilmu nahwu dan sorop. 7. alben ahmad sauri 25 April 2011 pada 15:15 | #8 Balas | Kutipan saya pengen mengusai ilmu shorof dan nahwu supaya bisa membaca kitab kuning dan gundul 8. ngaji maneh 15 Mei 2011 pada 04:28 | #9 Balas | Kutipan ass… langkah awal apa yang harus di lakukan santri untuk bisa mengerti nahwu shorof.. * Anonymous 14 September 2012 pada 15:12 | #10 Balas | Kutipan ea syaratnya ngaji biar tau masalah nahwu okay 9. hamba allah 28 Mei 2011 pada 19:54 | #11 Balas | Kutipan assalamualaikum sebelum dan sesudah melihat bahasannya saya ucapkan hatur nuhun alias terima kasih, tapi saya baru tahu ilmu nahwu sorof pengenya sih ada trik-trik supaya cepet nempel ilmu nahwu sorofnya… 10. Al hamid 30 Juni 2011 pada 07:25 | #12 Balas | Kutipan Subhanalloh..Tlah lma ana pelajari nahwu , tp ana cndiri g tw arti kta nahwu..Eh apa bedanya nahwu dan shorof ? Syukron.. 11. belajar bahasa arab 22 Juli 2011 pada 09:08 | #13 Balas | Kutipan Assalamualaikum, saya suka dengan artikelnya, 12. Anonymous 26 Juli 2011 pada 09:54 | #14 Balas | Kutipan شكرا يا اخواني ane sebenarnya sdh punya buku Syarah Alfiyyah Ibnu Malik oleh Ibnu ‘Aqil. Bukunya tebal sehingga berat dibawa untuk mobile kemana-mana. Akhirnya ane tinggal az buku itu di rumah bila ane tugas di luar daerah. Alhamdulillah ane temukan disini File-nya untuk di-download. Ane bisa buka kapan saja tanpa harus berat2 membawanya, cukup klik di lappy ane. جزاكم الله خيرا كثيرا 13. kang lee kin 30 Juli 2011 pada 20:11 | #15 Balas | Kutipan asssalamualikum,….. di tengah kebodohanku dan ketidakmampuanku amsih ada orang yang baik hati membantuku,trimakasih pelajarannya 14. cah ngaret 3 Agustus 2011 pada 18:52 | #16 Balas | Kutipan terima kasih 15. Luluk 14 Agustus 2011 pada 18:13 | #17 Balas | Kutipan Trmksh.. Q gk ngrti ilmu in klu tdk dtrangkan lgsug 16. Anonymous 17 Agustus 2011 pada 19:26 | #18 Balas | Kutipan Alhamdulillah. .blum ngrti coz blm pernh blajar. 17. Mubalight 28 Agustus 2011 pada 14:29 | #19 Balas | Kutipan Alhamdulilah jaza kumuwlohu khoiro ats pnjlsan nya. Tpi klo belajar hadist cma ngandelin nahwu shorof tanpa mangkul apa arti ny ? Agma tdk bsa d pelajari scra otodidat. Klo sdah seperti itu. Akn trjdi rokyu. Dn rokyu sudah pasti menyesat kn. 18. Penjelajah 7 September 2011 pada 15:33 | #20 Balas | Kutipan Kepada pemilik blog,ada hujatan dari para walan tardha mengenai kesalahan fatal tata bahasa quran.ikut bela kami di sini pak. http://www.answering.ff.org ilmu bapak amat dibutuhkan netter2 muslim yg sedang berjihad melawan para penghujat di sana. * Akhifa Danie 26 Juli 2012 pada 16:26 | #21 Balas | Kutipan nah kalian, hmm…. Al-qur’an itu induk nya tata bahasa, semua bahasa justru berangkat dari Al-Qur’an, bagaimana bisa salah, jika kita menggabil ROLL / PENGGARIS lalu d bilang ukurannya salah, apa betul? yang salah pasti yang mengukurnya karena tidak faham ilmu ukur, nah begitu juga dengan bahasa Al-Qur’an, misalkan kata kun fayakun “jadi maka jadi lah iya”, past tense dalam bahasa arab bukanlah kun fayakun tapi kun fakana, tapi karena kun fayakun lebi tinggi maka kunfayakun lah yang dipakai, kemudian baha sa Al-Qur’an itu tergantung dengan kalimat di belakang dan kalimat apa ke depan, jadi tidak mungkin sama selalu dalam setiap kalimat, pasti mereka merujuk pada buku ABDUL FADI 20 KESALAHAN TATA BAHASA dalam Al-Qur’an, hahaha, biarin aja lah, dI jelaskan juga ga bakal faham mereka. contoh lain adalah makna wajib pada ilmu kalam/tauhid ma yatasawwaru fi aqli bi adamihi >> di baca YA artinya “barang-barang yang tidak mungkin di terima oleh akal akan ketiadaannya” ma yu tasawwaru fi ‘aqli bi adamihi >>di baca dengan Yu artinya barang-barang yang tidak di dapat oleh akal akan ketiadaannya, apakah ini tatabahasanya salah ? hahaha pasti tidak kan, klo yutasawwaru = La idraku = tidak di dapat klo yatasawwaru = La yumkinu = tidak mungkin pengayaan bahasa saja. wallahu’aklam. tapi apa guna debat bahasa Al-Qur’an dengan mereka yang tak faham Al-Qur’an ? “matahari tidak akan rusak hanya karena ada orang buta yang tak bisa melihat sinarnya. mohon maaf pada pemilik blog, karena saya sudah menjawab pertanyaan ini…. 19. Faizun.R 15 September 2011 pada 06:02 | #22 Balas | Kutipan .,SEm0ga jj ilmu ini bnyk di minati oleh anax muda zaman sekarang,,amieen. gx hanya ilmu dunia jj yg d gilai oleh pemuda.indo,, ,sekarang luluzan smp.sma,s1-s4. Blum tentu kerja., ,Tpi kalau bljr ilmu ini d jamin dEch., BErguna.. Wkwkwk.. Pieace.. * Ibnu Toha 18 September 2011 pada 18:54 | #23 Balas | Kutipan Aamien…. syukron kang atas Do’anya… o yunie 28 November 2012 pada 13:34 | #24 Kutipan ea” setuju tapi kenapa ya dalam kitabapa ya lupa saya.,., intinya knpa kita di anjurkan belajar ilmu kesehatan dan fiqih padahal aku suka ilmu nahwu apa lagi sawer ndk pondok.,. * Akhifa Danie 26 Juli 2012 pada 16:18 | #25 Balas | Kutipan nah kalian, hmm…. Al-qur’an itu induk nya tata bahasa, semua bahasa justru berangkat dari Al-Qur’an, bagaimana bisa salah, jika kita menggabil ROLL / PENGGARIS lalu d bilang ukurannya salah, apa betul? yang salah pasti yang mengukurnya karena tidak faham ilmu ukur, nah begitu juga dengan bahasa Al-Qur’an, misalkan kata kun fayakun jadi maka jadi lah iya, past tense dalam bahasa arab bukan kun fayakun tapi kun fakana, tapi karena kun fayakun lebi tinggi maka kunfayakun lah yang dipakai, kemudian bahsa Al-Qur’an itu tergantung dengan kalimat di belakang dan kalimat apa ke depan, jadi tidak mungkin sama selalu dalam setiap kalimat, pasti mereka merujuk pada buku kesalahan tata bahasa dalam Al-Qur’an, hahaha, biarin aja lah, de jelaskan juga ga bakal faham mereka, ibarat “matahari tidak akan rusak hanya karena ada orang buta yang tak bisa melihat sinarnya” contoh lain adalah makna wajib pada ilmu kalam/tauhid ma yatasawwaru fi aqli bi adamihi >> di baca YA artinya “barang-barang yang tidak mungkin di terima oleh akal akan ketiadaannya” ma yu tasawwaru fi ‘aqli bi adamihi >>di baca dengan Yu artinya barang-barang yang tidak di dapat oleh akal akan ketiadaannya, apakah ini tatabahasanya salah ? hahaha pasti tidak kan, tapi apa guna debat bahasa Al-Qur’an dengan mereka yang tak faham Al-Qur’an ? klo yutasawwaru = La idraku = tidak di dapat klo yatasawwaru = La yumkinu = tidak mungkin pengayaan bahasa saja. wallahu’aklam. 20. hikamaulananaklpi@yahoo.co.id 19 September 2011 pada 19:12 | #26 Balas | Kutipan Bgus lah. ? 21. ndith_vloristh 30 September 2011 pada 15:00 | #27 Balas | Kutipan terima kasih sudah mempermudah saya untuk belajar tentang agama,,, 22. Anonymous 11 Oktober 2011 pada 14:31 | #28 Balas | Kutipan Gk da ktabnya ne? 23. Anonymous 11 Oktober 2011 pada 15:49 | #29 Balas | Kutipan Ilmu nahwu adl ilmu prtama…. 24. Anonymous 23 Oktober 2011 pada 21:08 | #30 Balas | Kutipan terimakasih ustad materinya 25. Nurlely Nasri 26 Oktober 2011 pada 10:42 | #31 Balas | Kutipan Assalamualaikum wr.wb. Jazakallah ustadz atas ilmunya. Semoga barakah… 26. Aswajaassundawi 26 Oktober 2011 pada 15:34 | #32 Balas | Kutipan Jaaza kum allahu ahsanal jazaa 27. norr ohman 30 Oktober 2011 pada 03:39 | #33 Balas | Kutipan good job.. 28. Usman 1 November 2011 pada 12:59 | #34 Balas | Kutipan Alangkah baiknya klo di cantumkan contoh tulisan arabnya. 29. iteung poerbo 2 November 2011 pada 05:51 | #35 Balas | Kutipan naaa….ini penting untuk belajar tatabahasa Arab…. Mau nanya aahhh…. KENAPA kata KUTIBA dalam kalimat KUTIBA ‘ALAIKUM atau KUTIBA ‘ALAIHIM di artikan dalam terjemahan menjadi DIWAJIBKAN ?? Bukankah KUTIBA berasal dari kata KATABA-YAKTUBU ? dan artinya BUKAN wajib. Mohon penjelasan doooong…. * najWa 23 November 2011 pada 20:21 | #36 Balas | Kutipan kutiba itu artinya bisa “ditulis” atau “diwajibkan” jadi tergantung kalimatnya saja. . . . . . . . 30. syarif 28 November 2011 pada 10:23 | #37 Balas | Kutipan afwn tlng dong bhs arab.syukrn 31. Anonymous 29 November 2011 pada 21:25 | #38 Balas | Kutipan bermanfaat sekali, pak ustad buka kelas bahasa arab gk ya? ana tertarik berguru nih… 32. Assalamu’alaikum!.., akhi? Ana mau tanya! Knapa fail d baca rafa? Wassalamu’alaikum!… 10 Desember 2011 pada 18:47 | #39 Balas | Kutipan Ga tau! 33. santri bojonegoro 13 Desember 2011 pada 12:31 | #40 Balas | Kutipan allhamdulillh ….. yang aku harapkan moga ank” muda indonesia bisa berbhsa arab,yng di plajari tdk hya bhs inggris,tpi bhsa arab juga penting.. 34. salamah 22 Desember 2011 pada 19:04 | #41 Balas | Kutipan Kok ada yang gak bisa di klik yah??? 35. ridwan alfaridu 23 Desember 2011 pada 17:13 | #42 Balas | Kutipan jazakallahu khoiron katsiron 36. lukman hakim 31 Desember 2011 pada 23:20 | #43 Balas | Kutipan saya belum begitu mengerti.soal ndhwu syorof. Mohon bimbingannya 37. Shodikin 5 Januari 2012 pada 13:10 | #44 Balas | Kutipan Aku punya impian untk m3njadi ahli nahwu dan shorof. . Tpi aku msh bngung. . Di mna aq hrus belajar ttg ilmu itu. . Ad kch org yg mau mengajari aku secara kusus….? 38. aqiqah surabaya 16 Januari 2012 pada 17:31 | #45 Balas | Kutipan alhamdulillah, akhirnya aku nemu’in cara gimana belajar bahasa arab online. terima kasih banyak 39. Anonymous 21 Januari 2012 pada 10:10 | #46 Balas | Kutipan Saya sangat merasa senang dengan ada nya ilmu nahwu di internet…. Sya hanya mengucap kan ribuan trima ksi…. * Anonymous 4 September 2012 pada 20:24 | #47 Balas | Kutipan Anonymous : Saya sangat merasa senang dengan ada nya ilmu nahwu di internet…. Sya hanya mengucap kan ribuan trima ksi…. 40. Rajea darsah 21 Januari 2012 pada 10:17 | #48 Balas | Kutipan Sngat selaku pelajar pondok pasantren Darussa’adah mengucap kan ribuan trima kasih dengan ada nya pembahasan ilmu nahwu di internet…. Alhamdullillah… 41. Iif Gituu New 21 Januari 2012 pada 14:15 | #49 Balas | Kutipan BAGUS.. 42. Buudi 2 Februari 2012 pada 06:16 | #50 Balas | Kutipan Alhamdulillah dengan adanya blog ini,aku bisa belajar nahwu jadi ingat lagi di madrasah aliyyah ,daripada fecebook melulu ga bermanfaat,ya bisa dibuka lewat hp ko jadi ga susuh bawa-bawa leptop waktu bepergian 43. asmsul 2 Februari 2012 pada 11:30 | #51 Balas | Kutipan haruss bisa lebikh darii yang laiin ilmu sorof nya akh 44. alhamdullah. . dg adx situs web ini aq dpt bljr nhwu sh0r0f dg baik 6 Februari 2012 pada 17:50 | #52 Balas | Kutipan alhamdullah. . . dg dax situs web ini aq dpt bljr dg baik. . 45. munawaroh 8 Februari 2012 pada 18:49 | #53 Balas | Kutipan Assalaamu’alaikum wr.wb. Ustdz saya pen dibikin mp3 jurmiyah dan amriti ya, buat ngapalin… Makasih ustadz.. Wa’alaikum salaam wr.wb. 46. iman budiman 14 Februari 2012 pada 16:02 | #54 Balas | Kutipan smoga ini mempermudah belajar bhs arab,,, 47. Anonymous 29 Februari 2012 pada 09:46 | #55 Balas | Kutipan Assalamualaikum… saya sedang mempelajari bahasa arab… boleh saudara/ri memberitahu saya apa takrif mabni dan contohnya… terima kasih 48. Anonymous 2 Maret 2012 pada 14:10 | #56 Balas | Kutipan yang di sebut mabni yaitu isim yang tetap dan tak bisa di ubah…lain halnya dengan mu’rob yang bisa di ubah tapi dengan kaidah2 tertentu…. 49. Anonymous 18 Maret 2012 pada 19:48 | #57 Balas | Kutipan Jazakallah Hairun Khashirah.. Ini Info yg sangat berguna. Terima Kasih ya, Minta izin share.. Semoga KIta diberkahi Allah SWT .. Amiinnn.. 50. abdul aziz 28 Maret 2012 pada 06:38 | #58 Balas | Kutipan mana pengerian syorofnya 51. luman 28 Maret 2012 pada 14:07 | #59 Balas | Kutipan ASSALANU’ALIKUM…….. ”YAROBBIBIL MUSTOFA” bisa di baca berapa wajah….??? itu saja yang saya tanyakan.. WASSALAMU’ALIKUM……. 52. ahmad hunt dhiky assingkili 2 April 2012 pada 20:21 | #60 Balas | Kutipan alhamdulillah,mudah mudahan ustadtz mendapat pahala yg tiada putus dari allah…..amin…….. 53. Anonymous 13 April 2012 pada 00:15 | #61 Balas | Kutipan Alhamdulillah jadi faham dikit dikit… Berkah ente.. 54. zaidi 14 April 2012 pada 06:57 | #62 Balas | Kutipan saya masih kurang faham apa beza fail dan isim fail 55. assazin 16 April 2012 pada 11:01 | #63 Balas | Kutipan ass… terimakasih atas pelajaranya, smoga dgn adanya artikel ini bisa membuat kita lebih dalam mempelejari ilmu bahasa arab 56. Anonymous 28 April 2012 pada 08:59 | #64 Balas | Kutipan assalamualaikum warohmatullahiwabarokatuh…..saya minta izin mencopy buat referensi mengajar di tpa saya…..boleh tidak? 57. zacky 2 Mei 2012 pada 05:11 | #65 Balas | Kutipan Alhamdulillah menemukan blog ini semoga barokah 58. beni 24 Mei 2012 pada 07:01 | #66 Balas | Kutipan Umur saya 47th sebetulnya ingin belajar nahwu secara maksimal tapi kok kesulitan ya dengan adanya blog alhamdulillah kami bisa belajar nahwu secara maksimal tapi kalau ada kesulitan mohon bantuan .Semoga dengan adanya situs ini bisa bermanfaat Aamin jazakallahu khoiron katsiron 59. Abdul Wafi Rohman 9 Juni 2012 pada 15:46 | #67 Balas | Kutipan nahwu itu gampang dan juga menyenangkan , apalagi pas waktunya hafalan hmmmm, mengasyikkan , gurunya ramah lagi, apalagi shorofnya , dah hafal banyak sekali , aq suka pelajaran keduanya , buat semua yang suka ilmu nashor , giat terus untuk mendapatkan kesuksesan!!! 60. fidra aryanto 10 Juni 2012 pada 12:02 | #68 Balas | Kutipan alhamdulillah, terima kasih pak atas penjelasannya. bisa membantu saya belajar memahami ilmu nahwu dan shorof. maturnuwun. 61. Nurul Rahma 14 Juni 2012 pada 11:03 | #69 Balas | Kutipan ak blm prnh blajar nahwu, bs gk ajarin ak, untuk menjadi motivasi aja. 62. Nurul Rahma 14 Juni 2012 pada 11:24 | #70 Balas | Kutipan sesulit apapun, ak akn ttp brushauntuk mmplajarinya….. 63. siti nurbaya 17 Juni 2012 pada 18:47 | #71 Balas | Kutipan assalamualaikum..boleh berikan saya contoh2 faal muta’adi yang ada 2 ..syukran wasalam 64. ariana 3 Juli 2012 pada 18:13 | #72 Balas | Kutipan apakah perbezaan isim fa’il dengan sifat musyabbahah dan berikan contoh untuk membezakan antara dua tajuk ini 65. Anonymous 5 Juli 2012 pada 21:47 | #73 Balas | Kutipan assalamu alaikum ustazd, gimana cntohnya piil mutaddi………………..? 66. Mansyur Gw Banget 8 Juli 2012 pada 06:24 | #74 Balas | Kutipan Klo Bsa Saya Minta Stiap Huruf Arabnya Pke Baris, Krna biar lbih gmpang bcanya, krna bgi yng blum fham btul ama bhsa arab sprti saya sngat ksulitan skali bacanya, apkh ini d bca ftah, ksrah, skun, sya gk tau. Trma ksh 67. Akhifa Danie 26 Juli 2012 pada 15:48 | #75 Balas | Kutipan melihat bnyak banget yang komen saya sangat bangga dengan blog ini, semoga tetap jaya selalu dalam Lindungan Allah… ini sebuah fakta baru ternyata masih banya orang yang ingin belajar nahwu dan saraf di luar dayah atau pesantren atau pondok, semoga para pembaca terus mendapat taUFIQ DAN PETUNJUK dari Allah untuk terus belajar nahwu dan saraf, syukur Alhamdulillah Allah sudah membuka mata kita, semoga kedepan islam jaya di indonesia karena pehaman fiqh nya bukan karena jumlah KTP beragama islamnya banya tapi sebenarnya kosong pengetahuan syar’i nya. 68. Akhifa Danie 26 Juli 2012 pada 15:56 | #76 Balas | Kutipan dan sekedar motivasi yah, belajar nahwu tidak semudah membalik telapak tangan, kami di pondok belajar nahwu sarah butuh waktu sampe 2 tahun lebih untuk pemahaman nahwunya saja, kami belajar mengahfal saraf siang malam sama teman-teman, dan belajar dengan banyak orang sambil langsung praktika akn jauh lebih mudah dan bersemangat, jadi kalau saudara baru membaca atau baru tahu nahwu dan belum faham jangan putus asa untuk belajar tidak ada yang instan dlam belajar. karena tanpa ilmu saraf dan nahwu kita tak bisa membaca kitab kuning, semenetara lautan ilmu fiqh, tauhid dan tasawuf semua ada dalam kitab2 kuning karangan ulama – ulama salaf… semoaga saudara pembaca di berika kesabaran oleh Allah sehingga kita akan faham akan Ayat dan Hadis, dan kita juga akan tahu apa itu bid’ah…. dsb nya. mereka yg tidak faham nahwu menagtakan belajar saraf dan nahwu adalah bid’ah, tapi kita tidak perlu urus mereka, kita berdiri pada keyakinan kita sendiri, selamat belajar buat saudara muslim semuanya ! 69. THE DJURUS 28 Juli 2012 pada 07:29 | #77 Balas | Kutipan dari dulu axu ingin jadi ahli dlam berbahasa arab akan ttapi hanya dlam angan tak ada usaha maupun ikhtiar . dan skrang axu sdah kelas 3 MA, mungkinkah axu BISAAAAAAA,,,,,,, hati bimbang,RagU dalam angan,sombong, angkuh,tak peduli sesama jadi satu semua. keyakinan sejatipun muncul. BaRu sadar akan ketidak bisaan aaaaaaxu.dalam sgala HAL. sudah terlambatkah diriku? NURani yg terdalam menjawab AXU LUM TERLAMBAT, I AM SURE I CAN BE SUCCES ICAN BE USEFUL FOR SOCIETY BAAROKALLAHU VIIKA 70. saputra 6 Agustus 2012 pada 20:25 | #78 Balas | Kutipan saya ingin menguasai nahwu shorof 71. Anonymous 13 Agustus 2012 pada 19:54 | #79 Balas | Kutipan angel ngapalke 72. Anonymous 13 Agustus 2012 pada 21:40 | #80 Balas | Kutipan knp pd pembahsan nahwu sorof tidak ada contoh nya 73. ben nawi 28 Agustus 2012 pada 07:55 | #81 Balas | Kutipan Maaf” sblumnya entah sayang yang terlulu bodoh, tpi menurut saya yang saya tmukan dalam muqodimah” ilmu nahwu dan sorof definisi ilmu nahu adalah sebuah ilmu untuk mengetahui keadaan akhir kalimat apakah kalimat itu terkena hukum i’rob/bina. Semisal mubtada yang harus dberi irob ropa dan maful bih yang dbri i’rob nasab jika kalimah yang jadi mubtada/maful adalah klmat mu’rob. Atau hanya mahalnya saja yang ropa, ktika kalimah yang dbuat mubtada adalah kalmah mabni smisal isim domir {huwa: mabni patah mahal ropa} dan ilmu shorof adlah ilmu yang brfungsi mengetahui bentuk kalimah, smsal isim fa’ail, masdar, map’ul DLL. Dan jlas! Sorof bukan bgian dari ilmu nahwu, namun saling berkaitan. Melainkan nahwu dan sorof masih termasuk dalam bagian ilmu adab bhasa arab yang 12 pan. 74. anonymous 31 Agustus 2012 pada 16:32 | #82 Balas | Kutipan Tolong dong, dibimbing dari mulai mana belajarnya, apa harus hafalin kata^2 atau langsung nahwu sharafnya. Kalau nahwu sharaf, bab apa yang harus dipelajari dulu dari blog ini. 75. Anonymous 7 September 2012 pada 21:08 | #83 Balas | Kutipan ikut gbung sob 76. zaenal 8 September 2012 pada 19:42 | #84 Balas | Kutipan pak ustadz untuk dunlud mp3 nahwu muyasar ada referensi g 77. wpbanten 16 September 2012 pada 19:50 | #85 Balas | Kutipan Jalan-jalan mampir di sini. Blognya bagus mas… 78. iwan Qwonk 21 September 2012 pada 16:55 | #86 Balas | Kutipan makasih bgt dah mau berbagi ilmunya btw aku masih bingung . apa ada yg lebih mudah krn aku baru pertama x bener2 dasar.. maklum aku bukan org pesantren.. tp aku pengin bisa..mohon saran y. 79. Dheera LucHifer 24 September 2012 pada 19:05 | #87 Balas | Kutipan ciri ciri isim itu apa aja , selain tanwin dan alif lam , mohon bantuan nya ……. 80. sholihuddin 26 September 2012 pada 07:15 | #88 Balas | Kutipan manfa’at ustad syukron…………………. 81. tabiin 6 Oktober 2012 pada 13:46 | #89 Balas | Kutipan mohon no yang bisa dihubungi atau e mail bagi yang punya bloog ini, ane butuh banget buat tugas sekripsi ane. 82. papine 13 Oktober 2012 pada 00:29 | #90 Balas | Kutipan alhamdulillah aq bisa belajar bhs arb, nahwu shorof 83. gay camchat 31 Oktober 2012 pada 08:58 | #91 Balas | Kutipan Great post but I was wondering if you could write a litte more on this subject? I’d be very grateful if you could elaborate a little bit more. Many thanks! 84. Anonymous 9 November 2012 pada 16:33 | #92 Balas | Kutipan KU BELAJAR NAHWU KOK GAX FAHAM_FAHAM YEEEA HEEEEMB HARUUUS DI TINDAX LANJUTI NIIIE 85. Anonymous 25 November 2012 pada 00:23 | #93 Balas | Kutipan Saya mau tanya Fi’il apa yg boleh d’masuki qod’ syin’ saufa dan ta ta’nis yg mati,, saya blum paham,, tolong blsannya makasih. 86. Muhammad Makhrus 26 November 2012 pada 20:03 | #94 Balas | Kutipan alhamdulilah….. ini sangat membantu sy mempelajari bhs arab yg 35 tahun lebih sy tinggalkan. Sekarang sdh tua… tp ttp sy tdk merasa terlambat ha..ha…. 87. ali wafa 6 Desember 2012 pada 18:20 | #95 Balas | Kutipan alhamdulillah,,semoga penyusun blog ini mendapat barokah dari alloh.. aminn..!!! 88. Anonymous 3 Januari 2013 pada 15:15 | #96 Balas | Kutipan Bagaimana cara mengi’rop lafat derobeh 89. nurul huda 17 Januari 2013 pada 17:33 | #97 Balas | Kutipan ane suka ni blog 90. Anonymous 26 Januari 2013 pada 17:53 | #98 Balas | Kutipan hmmmm,,,,,bagusnya da vidio pembahasan pembelajarannya.supaya saya yang awam ini bisa ikut mudah belajar . 91. Anonymous 5 Februari 2013 pada 12:45 | #99 Balas | Kutipan wah………… seru nya belajar ilmu nahwu 1. 7 September 2011 pada 10:36 | #1 Blog Nahwu | Diary Fatimah 2. 17 Desember 2011 pada 12:38 | #2 NAHU SOROF | kecamatan 3. 26 April 2012 pada 17:12 | #3 Pengertian Nahwu Shorof | Islam Untuk Kita 4. 11 Oktober 2012 pada 04:43 | #4 SASTRA ARAB UNS TAMYIZ COURSE PLUS « SENARAI ILMU PENGETAHUAN 5. 16 November 2012 pada 13:00 | #5 Nadzom Alfiyah Ibnu Malik mp3 | 6. 16 November 2012 pada 18:37 | #6 Kaidah Bahasa Arab | Tinggalkan Balasan Batalkan balasan Enter your comment here... Fill in your details below or click an icon to log in: * * * * Gravatar Surel (Address never made public) Nama Situs web WordPress.com Logo You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Ubah ) Twitter picture You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Ubah ) Facebook photo You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Ubah ) Batal Connecting to %s Beritahu saya balasan komentar lewat surat elektronik. Beritahu saya tulisan baru lewat surat elektronik. umpan RSS * Google * Youdao * Xian Guo * Zhua Xia * My Yahoo! * newsgator * Bloglines * iNezha Twitter Bookmark & SharePageRank Februari 2013 M S S R K J S « Sep 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Belajar Ilmu Nahwu dan Shorof * Kitab Alfiyah Ibnu Malik o Abniatul Mashdar + Bait 440-447 o Bab 'Adad Ma'dud + Bait 726-723-724 o Bab Af'alu At-Tafdhil + Bait 496-497 o Bab Al-Ikhtishosh + Bait 620-621 o Bab Amil Jawazim + Bait 696-697 o Bab Ammaa Laulaa dan Laumaa + Bait 712-713 o Bab Asma'ul-Af'al wa Ashwat + Bait 627-628 o Bab At-tahdzir wal Ighra' + Bait 622-623-624 o Bab At-Tamyiiz + Bait 356-357 o Bab Athaf Bayan + Bait 534-535 o Bab Athof Nasaq + Bait 540-541-542 o Bab Badal + Bait 565 o Bab Fa'il + Bait 225 o Bab Haal + Bait 332 o Bab Harf Jar + Bait 364-365 o Bab I'maalul-Mashdar + Bait 424-425 o Bab I'rab Fi'il + Bait 676 + Bait 677-678 o Bab Idhafah + Bait 385-386-387 o Bab Isim Fail Isim Maf'ul Sifat Musyabbahah + Bait 457-462 o Bab Isim Tidak Munsharif + Bait 649 o Bab Istighasah + Bait 598-599 o Bab Istitsna' + Bait 316-317 o Bab Isytighal + Bait 255 o Bab Kalam + Bait 10 + Bait 11 + Bait 12-13-14 + Bait 8-9 o Bab Maf'ul Fih Zharaf + Bait 303 o Bab Maf'ul Liajlih-Maf'ul Lah + Bait 298-299-300 o Bab Maf'ul Mutlaq + Bait 286-287 o Bab Membuat Khobar dgn Alladzi + Bait 817-818-819 o Bab Mu'rob dan Mabni + Bait 15 + Bait 16-17 + Bait 18 + Bait 19-20 + Bait 21-22 + Bait 23-24 + Bait 25-26 + Bait 27 + Bait 28 + Bait 29-30 + Bait 31 + Bait 32-33-34 + Bait 35 + Bait 36-37-38 + Bait 39-40 + Bait 41 + Bait 42 + Bait 43 + Bait 44-45 + Bait 46-47-48 + Bait 49-50-51 o Bab Mudhaf pada Ya' Mutakallim + Bait 420-421-422-423 o Bab Munada Mudhaf pada Ya' Mutakallim + Bait 582 o Bab Munada Tarkhim + Bait 608-609-610-611 o Bab Mutaaddi dan Lazim + Bait 267-268 o Bab Na'at + Bait 506-507 o Bab Naibul Fa'il + Bait 242 o Bab Nakirah dan Ma'rifah + Bait 52-53 + Bait 54 + Bait 55-56 + Bait 57-58-59 + Bait 60 + Bait 61 + Bait 62 + Bait 63 + Bait 64-65 o Bab Ni'ma dan Bi'sa + Bait 485-486-487 o Bab Nida' + Bait 573-574 o Bab Nudbah + Bait 601-602 o Bab Nun Taukid Tsaqilah dan Khafifah + Bait 635-636-637-638 o Bab Pengamalan Isim Fa'il + Bait 428-429-430 o Bab Sifat Musyabbahah + Bait 467 o Bab Ta'ajjub + Bait 474-475 o Bab Tanaazu' dalam Amal + Bait 278-279 o Bab Taukid + Bait 520-521-522-523 o Fasal LAW + Bait 709 o Isim-Isim Lazim pada Munada + Bait 595-596-597 o Muqoddimah + Bait 1-7 o Tabi' Munada + Bait 585-586-587 * Syarah Kailani Matan 'Izzi * tak-berkategori Komentar Terakhir Anonymous on Fi’il Mudhari’ Man… modzar on Huruf Jar dalam Bahasa Arab (م… Anonymous on Bait 1-7. Muqaddimah Pengarang aby toto on Nadzom Alfiyah Ibnu Malik… Hasan Bisri (@Hasank… on Wazan-wazan Rubaiy Mazid … Rizqi Juns' on Terjemah Alfiyah Ibnu Mal… kan9modeen on Definisi Balaghah kan9modeen on Ta’kid التعقيد (ta… Anonymous on Bab Isim yang tidak Munsh… Yoovvii Nur Rohman on Hukum Belajar Bahasa Arab Yoovvii Nur Rohman on Terjemah Alfiyah Ibnu Mal… discounts for vstrok… on Bab Fashal Pemindahan Harakah … Anonymous on Terjemah Alfiyah Ibnu Mal… erwin riva'i on Pengertian Isim Nakirah dan Is… Anonymous on Terjemah Kitab Nahwu Juru… Alfiyah Ibnu Malik Mp3 1 Muqaddimah Pengarang 260.1 KB 2 Bab Kalam dan Susunannya 282.3 KB 3 Bab Mu'rab dan Mabni 1.3 MB 4 Bab Nakirah dan Ma'rifat 741.8 KB 5 Bab Isim Alam 351.1 KB 6 Bab Isim Isyaroh 233.4 KB 7 Bab Isim Maushul 642.6 KB 8 Bab Ma'rifat dengan Alat Ta'rif 273.7 KB 9 Bab Ibtada' 1.1 MB Mp3 Bab-Bab selanjutnya,« KLIK » Download Link Download Kitab Alfiyah Ibnu Malik berikut Syarah Ibnu 'Aqil Compressed File: * zip 340 kB. Extracted Files : * شرح ابن عقيل ( الأول ).doc 623 kB. * شرح ابن عقيل ( الثاني ).doc 489 kB. * شرح ابن عقيل ( الثالث ).doc 595 kB. * شرح ابن عقيل ( الرابع ).doc 640 kB. » DOWNLOAD RSS bantargedang * Download Software Belajar Bahasa Arab dan English untuk pemula * Download Kitab Maulid : Al-Ilam-Fatawa Maulid RSS Iqbal1 * Catatan : Sholawat Munfarijah * Saatnya Bangkit Bangun ~Industri Dirgantara Nasional~ Tulisan Teratas * Belajar Bahasa Arab Online * Fi'il Madhi, Fi'il Mudhari', Fi'il Amar * Pengertian Nahwu Shorof * Terjemah Alfiyah Ibnu Malik * Nadzom Alfiyah Ibnu Malik mp3 Fokus Alat Amil Asmaus Sittah Athaf Badal Bahasa Arab Definisi Dhammah Fa'il Fi'il Amar Fi'il Madhi Fi'il Mudhari' Gramatika Huruf Syarat i'rab I'rob Isim Dhamir Isim Fa'il Isim Maf'ul I’lal Jama' Mudzakkar Salim Jar Jawab Syarat Kasrah Masdar Mudhaf Munada Na'at Nahwu Nashab Nida' online Pengertian Rafa' Sharaf Sharf Shorf Shorof Sifat Sorf Sorof Tabi' Tanda Kalimat Taukid Tawabi' Masukkan alamat email Anda untuk berlangganan blog ini Bergabunglah dengan 304 pengikut lainnya. Direktori Blog blog-indonesia.com Subscribe with Bloglines Submit Your Site To The Web's Top 50 Search Engines for Free! Religion (Blogs) - TOP.ORG web statistic TopOfBlogs Puncak WordPress Blog pada WordPress.com. Tema: INove oleh NeoEase. Ikuti Follow “Belajar Ilmu Nahwu Shorof Tata Bahasa Arab Online” Get every new post delivered to your Inbox. Bergabunglah dengan 304 pengikut lainnya. Powered by WordPress.com Kirim ke Alamat Surat Elektronik Nama Anda Your Email Address loading Batal Post was not sent - check your email addresses! Email check failed, please try again Sorry, your blog cannot share posts by email.

Friday, February 8, 2013

MATERI ILMU TAJWID
khos untuk TPQ

TANDA-TANDA WAQAF DAN WASHAL
Waqaf artinya: sebaiknya berhenti.
م   ( وقف لا زم )     : harus berhenti
( معا نقه )      : berhenti di salah satu titik
ط   ( وقف مطلق )    : sebaiknya berhenti
قلى ( الوقف اولى )   : sebaiknya berhenti
قف ( الوقف )          : sebaiknya berhenti
ج   ( وقف جا ئز )    : boleh berhenti, juga boleh terus
Washol artinya: sebaiknya terus.
لا       ( الوقف ممنوع )       : sebaiknya terus
صلى   ( الوصل اولى )         : sebaiknya terus
ز        ( مجوز الوقف )        : sebaiknya terus
ص      ( مر خص الوقف )    : sebaiknya terus
ق       ( قيل هو وقف )         : sebaiknya terus


GHUNNAH

Ghunnah artinya mendengung. Hal ini berarti bahwa setiap ada huruf Nun atau Mim yang bertasydid maka hukum bacaannya dinamakan Ghunnah.
Contoh:
اِ نَّ       ثُمَّ        اِ نَّمَا       فَلَمَّا
HUKUM NUN SUKUN/TANWIN
Perbedaan Nun sukun atau Tanwin adalah sama dalam lafadz tetapi lain dalam tulisan. Adapun hukum Nun sukun atau Tanwin dibagi menjadi 6 macam, antara lain:
  1. Idghom Bighunnah
Idghom     : memasukkan
Bighunnah : dengan mendengung
Artinya: apabila ada Nun sukun atau Tanwin bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 4 huruf, antara lain:ي  ن م و atau biasa di singkat dengan bunyi يَنْمُوْ
Contoh:
مَنْ يَقُوْ لُ ( نْ- ي )           فَلَنْ نَِّزيْدَ كُمْ ( نْ- ن )
فَتْحًا مُبِيْنًا ( _ً  – م)           مِنْ وَّرَائِهِمْ ( نْ- و )
  1. Idghom Bilaghunnah
Idghom         : memasukkan
Bilaghunnah : dengan tanpa mendengung
Artinya: apabila ada Nun sukun atau Tanwin bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 2 huruf, antara lain: ل dan ر
Contoh:
مِنْ لَدُ نْكَ ( نْ- ل )                   غَفُوْرٌرَحِيْمٌ ( _ٌ – ر)
  1. Idzhar
Idzhar berarti: jelas atau terang
Artinya: apabila ada Nun sukun atau Tanwin bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 6 huruf, antara lain: ﻫ  أ ح خ ع غ
Contoh:
كُفُوًا اَحَدٌ ( _ً – ا)              مِنْ حَيْثُ ( نْ – ح )           مَنْ خَفَّتْ ( نْ – خ )
خُلُقٍ عَظِيْمٍ ( ٍ – ع )          قَوْ مًا غَيْرَ كُمْ ( _ً -غ)        لَكُمُ اْلاَ نْهَا َر ( نْ – ﻫ )
  1. Iqlab
Iqlab berarti:
Artinya: apabila ada Nun sukun atau Tanwin bertemu dengan satu huruf dari huruf hijaiyyah yaitu: ب
Contoh:
مَنْ بَخِلَ ( نْ – ب )                 عَوَا نٌ بَيْنَ ( _ٌ – ب)
  1. Ikhfa’
Ikhfa’ berarti: samar-samar
Artinya: apabila ada Nun sukun atau Tanwin bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 15 huruf, antara lain:
ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك
Contoh:
مِنْ تَحْتِهَا ( نْ – ت )             مَاءً ثَجَا جًا ( _ً – ث)            اَنْجَيْنَا كُمْ ( نْ – ج )
قِنْوَانٌ دَانِيَةٍ ( _ٌ – د)             مَنْ ذَالَّذِ يْ ( نْ – ذ)             يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ( ٍ – ز )
اِنَّ اْلاِ نْسَا نَ ( نْ – س )        عَذَا بٌ شَدِ يْدٌ ( _ٌ – ش)        قَوْ مًا صَا لِحِيْنَ ( _ً – ص)
مُسْفِرَ ةٌ ضَا حِكَةٌ ( _ٌ – ض)    وَمَا يَنْطِقُ ( نْ – ط)             عَنْ ظُهُوْرِهِمْ ( نْ – ظ)
عُمْيٌ فَهُمْ ( _ٌ – ف)               رِزْقًا قَا لُوْا ( _ً – ق)          مَنْ كَا نَ يَرْجُوْا ( نْ – ك)
HUKUM MIM SUKUN
Hukum Mim sukun dibagi menjadi 3 macam, antara lain:
  1. Idghom Mitsli (Idghom Mimi)
Artinya: apabila ada Mim sukun bertemu dengan Mim
Contoh:
كُنْتُمْ مُسْلِمِيْنَ ( مْ – م )
  1. Ikhfa’ Syafawi
Artinya: apabila ada Mim sukun bertemu dengan Ba’
Contoh:
تَرْمِيْهِمْ بِحِجَارَةٍ ( مْ – ب )
  1. Idzhar Syafawi
Artinya: apabila ada Mim sukun bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah selain Mim dan Ba’
Contoh:
هُمْ نَا ئِمُوْنَ ( مْ – ن )                   اَمْ لَمْ تُنْدِ رْ هُمْ ( مْ – ت )
الخ ……..
HUKUM IDGHOM
Hukum Idghom dibagi menjadi 3 macam, antara lain:
  1. Idghom Mutamatsilain
Artinya: jika ada huruf yang sama, yang pertama sukun dan yang kedua hidup.
Contoh:
اِضْرِ بْ بِعَصَا كَ ( بْ – بِ )
  1. Idghom Mutajanisain
Dinamakan Idghom Mutajanisain jika TA sukun bertemu THA, THA sukun bertemu TA, TA sukun bertemu DAL, DAL sukun bertemu TA, LAM sukun bertemu RA, DZAL sukun bertemu ZHA.
Contoh:
(تْ- ط )   قَالَتْ طَا ئِفَة ٌ         ( طْ- ت )  لَئِنْ بَسَطْتَ            ( تْ- د )  اَثْقَلَتْ دَ عَوَا
( دْ- ت )   قَدْ تَبَيَّنَ                ( لْ- ر )  قُلْ رَبِّ                  ( ذْ- ظ )   اِذْ ظَلَمُوْا
  1. Idghom Mutaqorribain
Dinamakan Idghom Mutaqorribain jika TSA sukun bertemu DZAL, QAF sukun bertemu KAF, BA sukun bertemu MIM.
Contoh:
( ثْ- ذ )  يَلْهَثْ ذ لِكَ             ( قْ- ك )  اَلَمْ نَخْلُقْكُمْ             ( بْ- م ) يبُنَيَّ ارْ كَبْ مَعَنَا
QALQALAH
Qalqalah artinya memantul. Huruf Qalqalah ada lima, antara lain:
ق ط ب ج د biasa disingkat dengan bunyi   قَطْبُ جَدٍّ
Contoh:
ق- يَقْرَ أُ          ط- يَطْهَرُ           ب- يَبْخَلُ           ج- يَجْعَلُ           د- يَدْ خُلُ
Qalqalah dibagi dua:
  1. Qalqalah Sughra
Adalah: huruf Qalqalah yang matinya asli, sebagaimana contoh diatas.
  1. Qalqalah Kubra
Adalah: huruf Qalqalah yang matinya disebabkan waqaf.
Contoh:
خَلَقَ dibaca   خَلَقْ               اَحَدٌ dibaca اَحَدْ
LAFADZ ALLAH
Hukum lafadz Allah dibagi dua, yaitu:
  1. Dibaca tafkhim, jika lafadz Allah didahului harakat fathah atau dhummah.
Contoh:
وَاللهُ           نَصْرُ اللهِ
  1. Dibaca tarqiq, jika lafadz Allah didahului harakat kasroh.
Contoh:
بِسْمِ اللهِ الرَّ حْمنِ ا لرَّ حِيْمِ
HURUF SYAMSIYAH DAN QAMARIYAH
Huruf Syamsiyah dan huruf Qamariyah jumlahnya sama yaitu masing-masing ada 14 huruf.
  1. Huruf Syamsiyah: jika ada  ال bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 14, antara lain:
ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن
Contoh:
وَالتِّيْنِ         اَلدُّ نْيَا         وَالشَّمْسِ           النِّعْمَةِ
الخ……
  1. Huruf Qamariyah: jika ada ال   bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah yang berjumlah 14, antara lain:
ب ج ح خ ع غ ف ق ك م و ﻫ ء ي
Contoh:
اَلْجُمُعَةُ           اَلْخَيْرُ           اَلْفِيْلُ            اَلْكَبِيْرُ
الخ……
IDZHAR WAJIB
Dinamakan Idzhar Wajib, jika ada Nun sukun atau Tanwin bertemu huruf YA atau WAWU dalam satu kalimat. Cara membacanya: terang atau jelas. Namun, didalam Al-Qur’an bacaan Idzhar Wajib ini hanya ada 4, yaitu:
اَلدُّ نْيَا              بُنْيَانٌ                 صِنْوَانٌ                    قِنْوَانٌ
HUKUM RA’
Hukum Ro’ ada dua:
  1. Ro’ yang dibaca Tafkhim
Ciri-ciri:
  1. Ro’ fathah, Ro’ fathah tanwin.
  2. Ro’ dhummah, Ro’ dhummah tanwin.
  3. Ro’ sukun didahului fathah atau dhummah.
  4. Ro’ sukun didahului kasrah ada hamzah washal.
  5. Ro’ sukun didahului kasrah bertemu huruf isti’la’.
Contoh:
a)      رَ- رًا        رَبَّنَا                  خَيْرًا
b)      رُ- رٌ         رُوَيْدًا                كَبِيْرٌ
c)      _َ _ُ  _ْ      اَرْ سَلَ              قُرْ ا نٌ
d)     _ِ ا رْ        اَ مِرْ تَا بُوْا         اِ رْ جِعُوْ ا
e)      _ِ رْ – خ ص ض ط ظ غ ق   مِرْ صَا دٌ         قِرْ طَا سٌ
  1. Ro’ yang dibaca Tarqiq
Ciri-ciri:
a)      Ro’ kasrah, Ro’ kasrah tanwin.
b)      Ro’ sukun didahului kasrah.
c)      Ro’ hidup didahului Ya’ dibaca waqaf.
Contoh:
a)      رِ- رٍ         رِجْسٌ            خُسْرٍ
b)      _ِ  رْ         فِرْ عَوْ نَ        فَكَبِّرْ
c)      _َِ ي  ُِ ر ٌٍ    خَيْرٌ              بَصِيْرٍ
HUKUM MAD
Hukum Mad dibagi dua:
  1. Mad Thabii
Yang dinamakan dengan mad Thabi’i, adalah: jika fathah diikuti ALIF, kasrah diikuti YA, dhummah diikuti WAWU. Panjang bacaannya: satu alif (dua harakat)
Contoh:
دَا – دِيْ – دُوْ       نُوْ حِيْهَا
  1. Mad Far’i
Mad Far’i dibagi menjadi 13, antara lain:
  1. Mad wajib muttashil
ialah: Mad Thabii bertemu hamzah dalam satu kalimat. panjang bacaannya: 2,5 alif (5 harakat).
Contoh:
جَاءَ               لِقَاءَ نَا             نِدَاءً

  1. Mad jaiz munfashil
ialah:   Mad Thabii bertemu hamzah (bentuknya huruf alif) di lain kalimat. Panjang bacaannya: 2,5 alif (5 harakat).
Contoh:

اِنَّا اَعْطَيْنَا                   اِنَّا اَ نْزَلْنَا

  1. Mad ‘aridh lissukun
ialah:  Mad Thabii bertemu huruf hidup dibaca waqaf. Panjang bacaannya:  3 alif (6 harakat).
Contoh:

اَبُوْكَ = اَبُوْكْ                عِقَا بِ = عِقَا بْ

  1. Mad ‘iwadh
ialah:  jika ada fathah tanwin yang dibaca waqaf, selain TA’ marbuthah. Panjang bacaannya: 1 alif (2 harakat).
Contoh:

عَلِيْمًا = عَلِيْمَا

  1. Mad shilah
ialah: setiap dhomir HU dan HI apabila didahului huruf hidup. Mad shilah dibagi dua, yaitu: Mad shilah qashirah dan Mad shilah thawilah. Yang dinamakan Mad shilah thawilah, adalah Mad shilah qashirah bertemu huruf hamzah (bentuknya alif).
Panjang bacaan Mad shilah qashirah: 1 alif (2 harakat).
Contoh:
لَه‘-  بِه
Panjang bacaan Mad shilah thawilah: 2,5 alif (5 harakat).
Contoh:
اَنَّ مَا لَه اَخْلَدَه
  1. Mad badal
ialah:   setiap Aa, Ii, Uu yang dibaca panjang. Panjang bacaannya: 1 alif (2 harakat).
Contoh:

امَنُوْا              اِيْتُوْ نِيْ                  اُوْ تِيَ

  1. Mad tamkin
ialah:  YA kasrah bertasydid bertemu YA sukun. Panjang bacaannya: 1 alif (2 harakat).
Contoh:

اُمِّيِّيْنَ                   حُيِّيْتُمْ                 نَبِيِّنَ

  1. Mad lin
ialah:  fathah diikuti WAWU atau YA sukun bertemu huruf hidup dibaca waqaf. Panjang bacaannya: 3 alif (6 harakat).
Contoh:

خَوْ فٌ = خَوْفْ                   اِلَيْهِ = اِلَيْهْ

  1. Mad lazim mutsaqqal kalimi
ialah: Mad Thabii bertemu tasydid. Panjang bacaannya: 3 alif (6 harakat).
Contoh:

وَ لاَ الضَا لِّيْنَ

  1. Mad lazim mukhaffaf kalimi
ialah: Mad badal bertemu sukun. Panjang bacaannya: 3 alif (6 harakat).
Contoh:

ا لاْنَ

  1. Mad lazim musyabba’ harfi
ialah:  huruf hijaiyyah yang dibaca panjangnya 3 alif (6 harakat). Jumlah hurufnya ada 8, yaitu:

ن ق ص ع س ل ك م

Contoh:

ن   ق   ص    ا لمّ      ا لمّص

  1. Mad lazim mukhaffaf harfi
ialah:  huruf hijaiyyah yang dibaca panjangnya 1 alif (2 harakat). Jumlah hurufnya ada 5, yaitu:

ح ي ط ﻫ ر

Contoh:

طه          يس           عسق         كهيعص            ا لمّر

  1. Mad farq
ialah: Mad badal bertemu tasydid. Panjang bacaannya: 3 alif (6 harakat).
Contoh:
قُلْ اْلا للهُ

21 Responses to “~*~Ilmu Tajwid~*~”

  1. aliyah Says:

    Semoga bermanfaat bagi yang baca….
  2. kholilah Says:

    Sangat..
    Ana ijin copast ya nduk?
    1. aliyah Says:

      jazakillahkhayr….tafadhali ukht…,
      barakallahufiky….
    1. aliyah Says:

      tafadhali….^^
  3. bayu200687 Says:

    sangat bermanfaat!
    boleh tukeran link?

    celotehbayu200687.wordpress.com
    rigih.blogspot.com
    1. aliyah Says:

      syukran jazakallah…..
      tafadhal..
  4. ummu fathimah Says:

    Assalaamu ‘alaikum,,
    ‘afwan nih baru berkunjung…
    Wah,, blog baru nih..
    Rajin dirawat ya ukht…Insyaa’ Allaah ana nnti juga jadi rajin ngunjungin… *mesam mesem*
    Baarokallaahu fiiki
    Wassalaamu ‘alaikum warohmatullaah
    1. aliyah Says:

      wa’alaykumsalam warahmatullohi wabarakatuh….
      na’am mbak terus di update insya Alloh…
      wa fiky barakallahu..izin an taut blog anti ukht…

  5. satu halaman ini lebih berharga daripada tulisan saya satu blog :)
    1. aliyah Says:

      matur suwun..ini hanya kurikulum untuk memudahkan anak TPQ dengan tajwid
  6. Nisa Says:

    assalamu’alaykum embak.. :D , ikutan blajar di sini ya.. ^^
    1. aliyah Says:

      wa’alaykumsalam warahmatullohi wabarakatuh
      hayya dek, sama-sama belajar
      semoga ada yang bisa diambil dari blog yang sederhana dan jarang di update ini..^^v
      Afwan jiddan
  7. Memen Suhendra Says:

    alhdllh…
    dgn blog ini sya bsa bljr ilmu tjwd…
    smg brmnfaat bg kta smua…
    aminn…..
    1. aliyah Says:

      alhdllh…???
      Na’am, jazakallah atas kunjungannya
      barakallahufik..
  8. Claudyusuf Says:

    Thanks ya. , .
    Aku jadi bisa ngerjain pr baca tulis qur’an ,,
    Sangat bermanfaat buat saya. .
    Semoga yg membuat blog ini dapet pahala yg sebesar-besarnya amien
    1. aliyah Says:

      Samisami embak..Amin

  9. makasih ya. atas tulisannya, smg bermanfaat bg kaum muslim semua. AMIIN
    1. aliyah Says:

      Amin..jazakallah dah berkunjung
  10. Lintang .. Says:

    lintang ada tugass dri guru ..
    di suruu cri 15 hukum bacaan mad far’i ..
    tp, di cari.cri gga da dan gga ktmu ..
    emng hukum.na apa ?? ..
    thanks ..
  11. aliyah Says:

    Ahsan tanya di online or ke orang yang lebih kafa’ah ndak enak jika dijelaskan hanya dengan tulisan.
    jazakillah wa barakallahufik

Leave a Reply

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.